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魔城100:参观魔城纪念馆,听这些沉默的砖块“讲述”自己的故事


中国共产党“四次全国代表大会”纪念

中国共产党“四大”纪念馆位于上海市虹口区四川北路绿地公园内。 整体建筑风格将还原会议召开时的城市肌理和路线。 朱红色的外墙与绿树相得益彰,石库门造型的房屋图案、上海弄堂、年轮大道等元素的注入也给游客带来身临其境的体验。

进入序厅,正面是3分钟的短片《历史丰碑》,主题雕塑《工农联盟》,两侧浮雕《暴风雨》。

场景再现馆模拟中国共产党第四次全国代表大会场景。 根据四大代表李毅和会议秘书郑朝林的回忆,专门收集并按照记忆摆放了场景再现展示的物品上海博物馆英语,力求再现历史的原貌。 。 二楼是集合地点。 四大专业的代表以英语补习班的名义在这里召开会议。 一些桌椅是从隔壁邻居那里借来的。 会议期间一旦有事,代表们就会迅速收起讨论的提案,拿起英语。 书籍作为封面。

中国共产党的“四次全国代表大会”在中国革命史上具有重大意义。 这次代表大会对中国革命的一些基本问题进行了比较系统的讨论,在党的历史上第一次明确提出了无产阶级在民主革命中的领导和工工联盟问题。农民。” 为党的不断发展壮大奠定了基础。 起到积极的作用。

中国共产党“第四次全国代表大会”通过了《中国共产党第四次全国代表大会宣言》、《关于国民革命运动的决议》、《关于工人运动的决议》、《关于《关于农民运动的决议》、《关于国民革命运动的决议》、《关于农民运动的决议》、《关于国民革命运动的决议》。 宪章第二修正案等14份文件。

中国共产党第四次全国代表大会是大革命前夕召开的一次重要会议。 为以五三十运动为标志的大革命高潮的到来,做好了政治、思想、组织上的准备。

1925年1月11日至22日,中国共产党第四次全国代表大会今天在东宝兴路254弄28弄8号召开。 大会围绕当前中心工作,通过了《关于国民革命运动的决议》等11项决议,选举产生了新一届中央执行委员会。

简介:作为一座历史底蕴深厚的城市,上海的博物馆数量超乎你的想象。 不过说到博物馆和纪念馆的区别,就和小编来科普一下吧。 纪念馆是博物馆的主要类型。 是纪念杰出历史人物或重大历史事件的专门博物馆,是我国博物馆事业的重要组成部分。 纪念馆是与杰出历史人物或者重大历史事件有关的遗址、文物、纪念性建筑的保护收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构。

纪念馆和博物馆的区别并不在于时间上,或者说,纪念馆的出现甚至比博物馆还要早。 一般来说上海博物馆英语,纪念馆更多地关注一个主题,比如某个历史时间或人物。 而且,一般来说,纪念馆的展品和藏品具有特定的主题,且相对有限,这导致纪念馆的规模普遍小于博物馆。 现在就让我们跟随热线先生的脚步,探秘魔都一些最具代表性的纪念馆吧。

上海犹太难民纪念馆

犹太难民纪念馆位于虹口区长阳路62号,是犹太摩西会堂旧址。 说起犹太难民纪念馆的建立,还有一个特殊的历史背景:1933年至1941年,上海接收了逃离纳粹屠杀和迫害的欧洲犹太难民。 虹口提篮桥地区的“无国籍”民众 近2万名犹太难民曾居住在“难民限制居住区”,与当地居民和睦相处,共克时艰。

图片主要记录了1939年1月以来在虹口地区设立的埃尔科克路(今安国路)、兆丰路(今高阳路)、西华德路(今长治路)、华德路(今长治路)和惠山路(现霍山路)等难民中心。

上海的犹太人也很重视婚姻。 犹太难民的大量涌入,扩大了上海犹太人的婚姻半径,但内婚制仍占多数。 不过,也有族外通婚的故事。

犹太人有着广泛的兴趣。 他们不仅组建了足球队、篮球队,还在犹太社区组织选美比赛和活跃的戏剧活动。 他们创办了新闻报纸、广播电台等大众媒体,还发起了青年组织、职业学校等进步活动。

虽然限制居住区的设立是上海犹太人生活史上最黑暗的一章,但犹太人之间的互助以及居住在限制居住区的中国人和犹太人之间的互助都结下了不朽的纽带。 深厚的友谊。

展览通过陈列的实物和回忆录,让人们了解到在有限的空间内发生的温馨小故事,如《等待失主的手提包》、《犹太理发师的故事》、《上海出生证明》、 ETC。 。

上海现存犹太遗址和特色建筑多达48处。 纪念馆内可以看到沙宣大厦、白马咖啡厅、罗伊屋顶花园等建筑模型。

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在犹太难民纪念馆的广场上,竖立着一份曾在上海生活过的犹太难民名单。 截至2020年,纪念馆扩建后,名单上的名字已经有18578人。

此外,纪念馆内还还原了1928年摩西犹太教堂的历史面貌。

走出纪念馆,街对面就是白马咖啡馆——一家当时被誉为“东方小维也纳”之一的咖啡馆,有幸保存至今。

邹容纪念馆

邹容纪念馆位于华景路868号魔城100:参观魔城纪念馆,听这些沉默的砖块“讲述”自己的故事,原为刘三故居黄业楼。 邹容(1885-1905)出生于重庆一个商人家庭。 原名邹桂文,又名伟丹、伟丹、少涛。 留学日本时改名邹容。 他是中国近代民主革命家、思想家。

展厅大厅摆放的邹容半身像,还原了这位革命圣人生前的年轻身影。 雕像背后的背景是他的书《革命军》。 黑白色调的对比象征着黑暗时代的一丝曙光,很快将参观者带入那个时代暗流的背景中。

1980年,为纪念1911年辛亥革命70周年,上海市文物保护管理委员会对邹容墓进行了修缮。 2004年,徐汇区人民政府将华景公园黄叶塔异地保护,2007年改建为邹容纪念馆,免费向公众开放。

2017年,华井镇人民政府重组邹容纪念馆上海博物馆英语,并于2018年4月2日正式对外开放。

邹容纪念馆展览由探索之路、革命号角、江苏报道、名家人生四大主题版块组成。

通过大量历史文献的展示和高科技多媒体展示手段的运用,讲述了“革命军先锋队”邹容的一生故事以及他的著作《革命军》对后世的深刻影响。被展示给观众。

纪念馆的展览布局体现了传统与现代的融合,利用沙画、AR互动等形式,让年轻人更直观地了解英雄的一生。

中山故居纪念馆

孙中山故居纪念馆位于繁华的淮海路一条安静的小巷香山路7号。 由孙中山文物博物馆和孙中山故居两座建筑组成。 孙中山故居原名莫利路官邸,是当时旅居加拿大的华侨购买并捐赠给孙中山的。 这里是孙中山先生于1918年6月辞去海军、陆军大元帅职务,从广州返回上海后与夫人居住的地方。

上海孙中山故居有主楼、副楼相邻,为砖、木、混凝土结构。 这里环境幽静,楼前有一片方形草地,东、西、南三面环绕着玉兰、冬青、香樟、松柏等四季常青的树木。 楼下是客厅和餐厅,楼上是书房、卧室、一个中型的会客室和一个室内大阳台。 室内陈设都是按照宋庆龄生前的记忆布置的,而且大部分都是原汁原味。

走进纪念馆的铁门,首先映入眼帘的是孙中山的雕像。 雕像后面是孙中山文物博物馆。 孙中山文物馆毗邻孙中山故居,由欧式洋房改建而成。 文物馆共三层,八个展区,展览面积700多平方米,共展出文物、字迹、资料300余件。

一楼没有展览,直接去二楼。 二楼收藏有孙中山先生使用过的物品、他所穿的中山装、当时出版的各种中英文文献,还有支持他北上的爱国人士捐赠的银鼎。 靠近门的墙上,可以看到“天下为公”的字迹。 三楼一般不对游客开放。 按照箭头指示,从另一侧下楼梯到一楼。 有一个购物点出售孙中山相关的纪念品。

文物博物馆从前门进去,从后门出去。 从后门出来,就可以看到孙中山故居。 向右走是故居前的草坪,周围长满了冬青、香樟、玉兰等树木和花卉。 大楼前的墙上爬满了玫瑰。 站在小花园里感觉特别安静、优雅。 向左走,进入故居。 可以参观两层楼。 一楼有厨房、餐厅、客厅,二楼有卧室、书房、小客厅。 大楼内的大部分家具都是原物,根据妻子生前的记忆,按照1920年代和1930年代的样子布置。

2006年11月12日,值孙中山先生诞辰140周年之际,中山艺术馆正式开馆。 国内外多家知名媒体进行了详细报道上海博物馆英语,引发了热烈的社会反响。 2007年,博物馆参观人数达7.2万人次以上。 为方便中外游客参观,纪念馆特制作了中、英、日文语音导览供游客借用。 如今,孙中山文物博物馆已成为与孙中山故居一起成为上海又一重要的历史文化景点。

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